您当前的位置:首页 >> 校园论坛
字号:【 】    校园论坛

手绘:童话吕洞山

作者:石远定 来源:转载 日期:2010-11-18 阅读:1576 次 http://bjhlxq.xxycjy.cn

编者按:作为一个民间人士,一个打工之辈,我没有经济条件,作为一个仅仅初中文化的吕洞山之子,我缺乏文字基础,几年来宣传生养我的家乡——湘西吕洞山,虔诚竟打动一个搞艺术的才女——某艺术总监亦邻女士,她早年就和我取得联系,有意助我一臂之力,帮我宣传吕洞山——自驾来吕洞山,手绘吕洞山,在这个高度劳碌的社会,绘画作品和摄影作品作宣传,效果远远甚于文字,我感激之至!如下是她的手绘吕洞山作品及心情文字。

 
    由于对苗族这个神秘的民族好奇,我想尽一切可以想的办法,在网海里打着灯笼火把,满世界寻找苗家兄弟姐妹,试图混进苗族的队伍,打探到他们的生活、习俗以及那些古老的故事。苗歌便是我在一个苗族人的网站挖出来的关键人物,他对自己的家乡和民族的那份热爱,隔着茫茫网海都可以灼到我。于是我使出浑身解数,让这位苗家阿哥关注我,并获得了他的信任,于是就有了这次从虚拟走到现实的会面。我们约在吉首火车站见面,我报了我家“滴滴”牌号,描述了“滴滴”的外貌长相,在吉首车站前面那个车流、人流交汇的路口,我们终于排除万难见面了,时间紧迫,没来得及吃饭,我们就直奔吕洞而去。在路上苗歌便迫不及待地为我们介绍了他心目中的家乡,还有他引以为荣的苗族……
    为了开发旅游,政府开展了一系列活动向众人展现养在深闺无人识的吕洞山,很可惜我们去得确实晚了些,没有跟上团队参观吕洞山(一个人是不敢上去的)在这无法描述吕洞山的神奇。
 
 


                          木牙村

    据说,木芽是湘西最美的苗寨之一,更重要的是,它还是一个未曾开发的苗寨。所以我们决定,在吉首的最后一天,到木芽去。

车子驶上蜿蜒起伏的山路,时而穿过斑驳的绿荫,惊起一群飞鸟;时而伴着潺潺溪流,阳光下一阵阵的鲜草的芳香扑进车箱,那种心旷神怡的感觉无法用语言来表达,更令人心醉的是苗歌那悠扬的情歌。应我的再三要求,他唱起了年轻时的情歌。

    途中景色,美不胜收,让我们忍不住停车驻足,我跳上跳下,拍照画画,忙得不亦悦乎,嘴里还不停的叫着:“太美了,太美了!”让一旁的苗歌乐不可支,他不以为然地说:“这在我们眼里都是很平常的景色啊。”是啊,这些平常的景色对于我们这些长期被钢筋水泥围困,生活在高楼林立的城里人来说是多么难得啊。我们平时出门听到的是汽车噪音,仰头望到的是灰蒙蒙的天空,能在这么宁静的地方听溪水潺潺,小鸟叽叽,风儿呼呼,虫儿啾啾……还有那被太阳晒过的青草的香味扑鼻而来,啊!此刻,还有什么比这更美好呢?

    根据苗歌的介绍,苗族有“无银不成苗”之说。木芽的苗语是“夯蒙摁”,就是“种满银子的山谷”之意。据说很久很久以前,今天吉首市己略乡夯杜村的祖先身背银子外出,行至今天木芽村的山谷时小憩,褡裢放在一边竟不翼而飞,长成了茂密的树林,夯杜人百思不得其解,便给这个山谷命名为“夯蒙摁”。

    木芽村的美,在于它的建筑与环境的和谐。一进村,密密匝匝的一片吊脚楼便在你的眼前山谷铺开,直到绿荫掩映的深处。如果是阴雨天,雾汽聚拢,隐约之中的木芽就只有水墨山水可比了。沿着溪边的小路在村里穿行,有很多搭在溪流上面的木架,村民们铺上垫子用来晾晒谷物,我想:在夏夜的晚上,拿一把椅子,聚三五好友,沏一壶清茶,在这上面聊着天,乘着凉,听着脚底下叮咚的流水,淋浴着山上飘下来的凉风,那是多少美妙的一种享受啊!
 

    一进木牙村,即被它吸引住了。虽然房屋间比较密集,但错落有致,据说是当年为了防范入侵者的无奈之举。一条山溪哗啦啦从门前流过,青瓦木结构的吊脚楼在一簇簇绿色中显得格外安详自然;一抹沧桑,似乎有说不完的故事,令人想一探究竟。



    不知道为什么,看到这样的画面我的心就会被一种平和、富足、温暖感装得满满的。



    现在这里的苗族虽然融入了许多的现代文化,但有些习俗他们仍然固守着,比如围坐火塘时老人的位置,其他人是不可以坐的。


    苗家吊脚楼内的结构基本都是这样的:一进门是类似于厅的地方,两边垫高形成地台,这应该是家庭成员的主要活动场所。左边是老人们居住的地方,右边是晚辈们居住的地方。往往一进门就可以看到这样的场景:女人们很随意地坐在地台上,惬意地掰着玉米棒子,拉着家常,一幅详和,满足的画面。


    寨子虽然不大,但里有许多有趣的东东。

 

    苗歌家就在附近村,去到他家时,苗妈妈正在打花带,我赶忙拿出素描本画下了这宁静安详的一幕。那一刻,我的心也远离了躁动,变得安静起来。如果不是时间太紧,真想在这住上几日,跟老人家学学打花带。



    “吊脚台”上的草垛垛,被太阳晒过的味道好香啊!那弥漫的香气中,散发着童年外婆家的味道。这里的草垛比较有特色,我奇怪中间的木棍顶端为何要用稻草包起来,苗歌告诉我那是为了防止木头腐烂。
 
    一物多用是我解读到这个民族的又一大特点,一条普通的围裙包在头上就变成了一个漂亮的头饰,并且还可以起到遮阳挡尘的作用,将围裙卷起来,又成了一个实用的腰包。

 
    是不是干设计这行的人遇到任何事都会一探究竟的怪癖呢?当我看到有人将围裙卷成一个大腰包时,马上就兴奋起来,说不准这腰包的雏形就是来源于此呢!对于将一条围裙卷成一个腰包,并且装东西可以不漏,我很好奇,于是我对苗歌晓之以理,动之以情,充分说明这个事情的重要性,以及对苗族人的重大意义,接下来的事我不说大家明白了,嘿嘿!

 
    见到一个阿姐将手插进“苗式腰包里”,就像我们将手插进牛仔裤的裤兜一样自然又自在,苗歌一旁说,天冷时大家就会将双手放入围兜取暖。我想象一队苗族阿姐,集体将手放入围兜的样子,有些好玩,又联想到着韩服的韩国女人将手放进衣摆内,是不是也是起到这样的作用呢?

 
    这样的包头可不是一般的个性,我当时可想弄一条围在头上了,可是我觉得我的要求太多,于是话到嘴边又咽下,唉,咽什么都没有比“到嘴边的话”更难以下咽了。一方面,我努力让自己若无其事,不让苗歌看出我内心的贪念,令一方面我又恨自己掩饰能力如此强大,总之,当时的心情非常纠结。

 
    湘西苗族的包容性还是很强大的,这个背囊明显受到现代背囊的影响,但还是融合了本民族的审美元素,看起来很有特色。

 
    这是一条围裙上的刺绣,我对它是爱不释手,尤其喜欢那小鸟的造型,有趣极了,你瞧,鸟嘴上居然戴着一朵可爱的小花花,俏皮得紧,头上戴着头巾吗,一副花喜鹊的范儿,头巾尾部居然还拖着长长的凤尾,而凤尾居然是植物的叶儿,一条细枝上三两朵花儿几片叶儿,是鸟儿在枝条上呢,还是枝条就是鸟儿的羽毛?一切都在似与不似之间,这不就是艺术的最高境界么?

 
    一物多用再次在改良版的小背篓上体现得淋漓尽致。

 




(本文由洪新平编辑上传)

  相关阅读
  湘西自治州中小学教学常规
  湖南省中小学校学生人身伤害事故预防与处理条例